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   日前,在網路查詢「魔考」資料時,看到以下資訊,覺得寫的很棒,同時也引發我對「魔考」這個議題的感受,先分享網路上的資訊:

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修持的究境指標,不同宗教有不同的名詞,以中國人來說,我們可以用「得道」二字來代表。

在民末清初有一位得道的老善人,他沒唸過書也不識字,更沒進入任何宗教修持,卻在35歲得道,得道的他,在那社會非常封閉的期間,首開辦女子學校風氣,並參加「萬國道德會」,在華北及東北各省鄉村市鎮設立分、支會及義學一千六百處,會員總人數達一百五十萬人。

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我的第一本經書是「藥師琉璃光如來本願經」,自此開始迷上佛學,接觸到靈修後,第一位開書單的師兄,要我讀「了凡四訓」與「維摩詰經」,這兩本書對我影響很深,接著開始主動大量閱讀中、西、印度、善書等各方經典與資料,我一直記得,有一位師姐形容我是「佛骨道皮」。

    佛學一直是我的最愛,也是骨子裡修持與皈依的宗教,不論是研讀哪方面宗教或修行書籍,我都希望透過佛學來印證,或印證佛學。

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父親是位醫生,十四歲就代替已婚的哥哥從軍,在我五歲時退伍開業。

母親一直幫我父親照顧診所,因為母親會講四種語言,所以,人緣特別好。而且母親很早就拜師廣欽老和尚皈依佛教,吃「觀音齋」有二、三十年時間,晚年,每天都手持念珠持「阿彌陀佛」佛號與念經,但是,每當母親吃素時,父親總是幫她找理由換吃素時間,而母親一直堅持原則。

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楔子:

要閱讀這篇文章前,請先看過個人上一篇文章--「老方丈萬中無一的接班人」

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我是一位常在台上講課的企管講師,

在開講前常常先問參加學員一個問題,

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